اخبار عراق
تروریسم

جمعیت ایزدی از پذیرش کودکان متولد پدران داعش خودداری می کنند

نوشته علاء حسین در بغداد

زنان ایزدی و کودکان آن ها پس از آزادی از اسارت داعش به سمت شهر سنجار استان نینوا در عراق بازمی گردند. [عکس با کسب اجازه از صفحه فیس بوک جابر جندو]

زنان ایزدی و کودکان آن ها پس از آزادی از اسارت داعش به سمت شهر سنجار استان نینوا در عراق بازمی گردند. [عکس با کسب اجازه از صفحه فیس بوک جابر جندو]

زنان ایزدی که توسط داعش ربوده شده بودند و ستیزه جویان این گروه به آن ها تجاوز کرده بودند و از آن ها فرزند به دنیا آورده اند هم اکنون با مصیبت جدیدی روبرو هستند.

این مادرها، زنان ایزدی اهل شهر سنجار عراق هستند و پس از عملیات آدم ربایی (داعش) به سوریه آورده شده بودند، هم اکنون ناچار شده اند کودکان خود را در سوریه رها کنند تا بتوانند به آغوش خانواده و وطنشان بازگردند.

این امر به این دلیل است که ایزدی ها کودکانی را پدر آن ها ایزدی و عضو فرقه این جمعیت نباشد را نمی پذیرند.

هاضم تحسین، رئیس «شورای عالی روحانی ایزدی» ماه آوریل دستوری صادر کرد که به نظر می رسید یک تغییر اساسی باشد، او دستور داد «همه بازمانده های (جنایات داعش) باید پذیرفته شوند و تجربیاتی را که علیه اراده و خواست فردی شان پشت سرگذاشته اند باید مد نظر گرفته شود».

خبرگزاری فرانسه گزارش داد فعالان ایزدی که درک می کردند این به آن معنا است که فرزندانی که ثمره تجاور هستند اجازه خواهند یافت تا بین خانواده های ایزدی خود زندگی کنند، آن ها این تصمیم را یک امر «تاریخی» خواندند.

این شورا روز 27 آوریل با صدور اصلاحیه ای و به هدف شفاف کردن موضع خود اعلام کرد این تصمیم «شامل کودکان ثمره تجاوز نمی شود اما مشمول کودکانی می شود که از پدر و مادر ایزدی متولد شده باشند».

جمعیت ایزدی همواره این رسم و آیین را داشته اند که هر زنی که با مردی بیرون از فرقه ازدواج کند دیگر ایزدی محسوب نمی شود، که افرادی که در سال 2014 توسط عناصر گروه داعش هتک حرمت شده بودند هم مشمول این قانون می شدند.

اما بابا شیخ، رهبر روحانی ایزدی ها سال بعد با صدور تصمیمی این زنان را با آغوش باز پذیرفت اما هنوز سرنوشت فرزندان آن ها حل و فصل نشده بود.

براساس قانون (اساسی) عراق، کودکی که پدر او مسلمان باشد، فارغ از فرقه مادر، باید در مقام یک مسلمان ثبت شود، حکمی که جمعیت ایزدی کشور اختلاف نظرهای بسیار جدی و عمیقی در مورد آن دارد و همین مسئله شرایط این زنان ایزدی را پیچیده تر کرده است.

بهرام صالح، رئیس جمهوری عراق در ماه آوریل لایحه پیشنهادی را به پارلمان کشور تسلیم کرد که مقدمات بازگشت زنان ایزدی که بازماندگان جنایات داعش هستند را فراهم می کند و دیوانی تاسیس خواهد شد تا «وضعیت مدنی» مسائلی از این دست را روشن کند.

فقدان قانون مناسب

صائب خدر، نماینده جمعیت ایزدی در پارلمان عراق می گوید براساس قانون وضعیت مدنی عراق و کارت هویت ملی، «هر کودکی که هویت پدر او مشخص نیست و یا مسلمان است، باید پیرو دین اسلام محسوب شود».

او در گفتگو با دیارنا تاکید کرد این «به آن معنا است که هویت کودکانی که ثمره تجاوز به زنان ایزدی هستند، به عنوان مسلمان ثبت خواهد شد».

وی تاکید کرد این مسئله معضل عظیمی را برای اقلیت های دینی عراق، از جمله پیروان آیین مسیحیت و اقلیت سابیان پدید آورده است چرا که در صورتی که شرایط مانع شناسایی هویت پدر باشد، باید طبقه بندی کودکان خود را در مقام مسلمان بپذیرند.

وی گفت که ما به هدف توجه به مسئله انسانی سرنوشت کودکانی که از مادران قربانی تجاوز متولد شده اند، «ما به یک بحران قانونی هم برخورد کرده ایم که به درگیری بین مسائل حقوقی و انسانی هم منتهی شده است».

شیروان معاویه، دبیرکل «دپارتمان امور ایزدی ها در عراق» در گفتگو با دیارنا گفت بحران «عظیم و گسترده است و سازمان های بین المللی و بشردوستانه باید برای حل و فصل این مشکل مداخله کنند».

او گفت که مصیب این است که ایزدی ها هر کودکی را که پدر و مادر او هر دو ایزدی نباشند، در جمع خود نمی پذیرند و این در حالی است که هویت این کودکان براساس قانون (اساسی عراق) باید در مقام مسلمان ثبت شوند.

قانون عراق ضامن حقوق مردم است

فاضل الغراوی، یک مقام «کمیسیون عالی مستقل حقوق بشر عراق» می گوید این کودکان، با وجودی که در نوعی بلاتکلیفی حقوقی جدی اسیر شده اند اما هنوز از حق و حقوق برخوردار هستند.

او در گفتگو با دیارنا تاکید کرد دولت عراق «این کودکان را با آغوش باز می پذیرد و به آن شهروندی عراق را اعطا می کند و آن ها، فارغ از وابستگی ها قومی و فرقه ای شان در مقام شهروندان عراقی از حقوق قانونی برخوردار هستند».

او گفت «براساس قانون عراق، حق شهروندی حقی است که به هنگام تولد (در این کشور) به فرد اعطا می شود، بنا بر این زنان (ایزدی) که به آن ها تجاوز شده است می توانند به اداره های دولتی مربوطه مراجعه کنند تا هویت خود را به آن ها ثابت کنند تا به آن ها شهروندی عراق اعطا شود».

او گفت که این کودکان، همچون دیگر شهروندان عراقی از حقوق قانونی کامل، حق تحصیل، حق خدمات بهداشت و درمان و حقوق دیگر برخوردار خواهند بود و «زمانی که اختلاف در مورد وابستگی قومی حل و فصل شود، این جنبه کلیدی مسئله خواهد بود».

آیا این مقاله را می پسندید؟

0 نظر
شیوه نامۀ بیان دیدگاه ها در ديارنا * به معنی فیلد ضروری است 1500 / 1500